В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака грех измена жизнь после смерти некрещенные самоубийство традиции исповедь акафисты молитва за усопших дети смерть прощение Псалтирь домашние животные животные таинства благословение аборт уныние пьянство родственников проблемы связанные с работой одиночество молитва свобода потеря близких секты праздники крестные поминовение воцерковление помыслы крещение пост богохульство духовник семья Библия болезни каноны и правила конфликт из-за веры болезни детей страсти конец света суеверия нательный крестик иконы в доме брак с мусульманином пьянство клятвы ссора брак именины потеря работы лечение наркомания близких работа паломничество ревность старцы отношения с родителями покаяние проблемы в семье крестное знамение самочувствие в храме молитвы о здравии церковнославянский язык конфликт с мужем святые умер родственник крест смирение бездетность сны свечи Божья воля похороны наркомания в храме влюбленность вера гнев иконы дата поминок венчание развод воцерковление детей святой покровитель Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика