В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших одиночество дата поминок брак с мусульманином пьянство венчание ревность Библия проблемы связанные с работой работа молитва лечение грех акафисты пьянство родственников праздники воцерковление детей влюбленность пост в храме таинства молитвы о здравии крестные семья секты ссора крестное знамение гнев допустимость брака аборт духовник потеря близких каноны и правила конфликт из-за веры дети смерть помыслы поминовение измена богохульство бездетность крещение болезни детей суеверия покаяние страсти традиции паломничество исповедь Псалтирь домашние животные именины свобода конец света развод похороны умер родственник иконы брак уныние прощение самоубийство наркомания близких нательный крестик животные свечи крест церковнославянский язык воцерковление вера конфликт с мужем потеря работы благословение самочувствие в храме болезни отношения с родителями Божья воля святой покровитель старцы некрещенные проблемы в семье жизнь после смерти Евангелие наркомания клятвы смирение иконы в доме сны святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика