В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение допустимость брака сны Библия аборт умер родственник воцерковление детей одиночество самоубийство клятвы молитва за усопших наркомания близких конец света бездетность проблемы в семье вера брак крестное знамение крест Божья воля свечи духовник святой покровитель суеверия домашние животные грех крещение семья болезни детей именины благословение святые смирение поминовение Евангелие таинства пост развод праздники дата поминок отношения с родителями страсти похороны паломничество помыслы проблемы связанные с работой традиции акафисты влюбленность иконы в доме потеря близких животные конфликт с мужем потеря работы измена болезни крестные самочувствие в храме молитвы о здравии работа иконы пьянство родственников богохульство исповедь наркомания церковнославянский язык венчание секты брак с мусульманином ссора жизнь после смерти пьянство некрещенные Псалтирь конфликт из-за веры свобода воцерковление покаяние каноны и правила дети нательный крестик старцы ревность гнев прощение молитва в храме смерть уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика