В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила брак крест наркомания конфликт с мужем дети умер родственник сны ссора традиции покаяние помыслы похороны потеря близких влюбленность старцы развод иконы в доме пьянство животные грех молитва секты работа жизнь после смерти воцерковление смерть бездетность болезни суеверия Евангелие воцерковление детей конец света вера благословение аборт пьянство родственников Псалтирь отношения с родителями в храме церковнославянский язык праздники крестное знамение крещение некрещенные иконы таинства проблемы связанные с работой свобода святые брак с мусульманином клятвы именины нательный крестик измена дата поминок Божья воля болезни детей Библия прощение богохульство венчание акафисты уныние страсти паломничество молитвы о здравии святой покровитель духовник ревность семья допустимость брака гнев конфликт из-за веры наркомания близких проблемы в семье потеря работы одиночество смирение самоубийство домашние животные крестные пост молитва за усопших лечение исповедь самочувствие в храме свечи поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика