В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение ревность брак с мусульманином праздники болезни детей поминовение смирение потеря близких духовник проблемы в семье Евангелие допустимость брака Божья воля секты пост лечение молитва уныние самоубийство брак наркомания близких крещение святой покровитель именины традиции венчание проблемы связанные с работой жизнь после смерти воцерковление аборт Псалтирь пьянство животные воцерковление детей смерть иконы наркомания дата поминок крестные старцы влюбленность акафисты богохульство умер родственник конец света помыслы потеря работы домашние животные крестное знамение святые таинства самочувствие в храме одиночество дети молитвы о здравии иконы в доме болезни похороны бездетность паломничество вера молитва за усопших работа покаяние прощение каноны и правила крест сны грех страсти свобода Библия развод гнев клятвы конфликт с мужем отношения с родителями некрещенные ссора измена церковнославянский язык свечи конфликт из-за веры пьянство родственников в храме семья суеверия исповедь нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика