В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти таинства паломничество в храме допустимость брака иконы в доме иконы ревность исповедь пьянство домашние животные проблемы связанные с работой старцы лечение дети воцерковление крещение Евангелие смирение свечи клятвы смерть покаяние суеверия ссора благословение именины поминовение пьянство родственников отношения с родителями самоубийство умер родственник церковнославянский язык крест традиции дата поминок крестные измена жизнь после смерти брак сны праздники аборт конфликт из-за веры святой покровитель прощение свобода болезни богохульство вера развод наркомания близких грех духовник конфликт с мужем самочувствие в храме Библия семья некрещенные бездетность влюбленность наркомания молитвы о здравии молитва потеря близких Божья воля крестное знамение болезни детей Псалтирь похороны молитва за усопших конец света гнев работа проблемы в семье святые нательный крестик пост брак с мусульманином одиночество потеря работы каноны и правила уныние секты помыслы венчание воцерковление детей животные акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика