В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших воцерковление детей допустимость брака некрещенные пост умер родственник животные развод дети иконы в доме измена потеря работы конец света болезни наркомания близких сны свечи похороны нательный крестик смирение в храме проблемы в семье одиночество проблемы связанные с работой конфликт с мужем венчание аборт клятвы молитва страсти исповедь ссора дата поминок жизнь после смерти брак с мусульманином работа вера святые паломничество уныние Библия молитвы о здравии церковнославянский язык воцерковление прощение традиции каноны и правила отношения с родителями таинства Евангелие секты самочувствие в храме Божья воля пьянство старцы суеверия потеря близких духовник домашние животные ревность бездетность праздники крест благословение Псалтирь конфликт из-за веры крестные свобода лечение крестное знамение болезни детей пьянство родственников грех иконы влюбленность самоубийство акафисты брак гнев помыслы смерть покаяние крещение поминовение богохульство именины святой покровитель наркомания семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика