В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы развод паломничество самочувствие в храме духовник бездетность Библия нательный крестик страсти пьянство родственников крещение домашние животные Евангелие крестное знамение дети брак гнев одиночество отношения с родителями воцерковление детей помыслы наркомания близких конфликт с мужем влюбленность секты старцы благословение болезни Псалтирь ссора работа потеря работы лечение прощение воцерковление самоубийство некрещенные святой покровитель болезни детей семья иконы венчание богохульство допустимость брака таинства святые наркомания суеверия Божья воля конфликт из-за веры вера иконы в доме свечи жизнь после смерти каноны и правила сны покаяние похороны молитвы о здравии умер родственник в храме животные крест дата поминок потеря близких акафисты проблемы в семье молитва за усопших поминовение грех исповедь праздники именины измена церковнославянский язык аборт молитва конец света пьянство крестные проблемы связанные с работой традиции уныние пост брак с мусульманином свобода ревность смерть смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика