В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь гнев наркомания близких благословение крестные иконы ссора исповедь клятвы паломничество крест бездетность таинства самочувствие в храме брак грех болезни детей болезни проблемы в семье отношения с родителями животные свобода конфликт из-за веры самоубийство акафисты брак с мусульманином прощение богохульство влюбленность смирение венчание пост потеря близких нательный крестик некрещенные допустимость брака аборт домашние животные лечение пьянство святые развод вера измена секты воцерковление детей сны похороны Евангелие проблемы связанные с работой дети крестное знамение свечи Божья воля конфликт с мужем каноны и правила конец света суеверия потеря работы праздники крещение наркомания дата поминок поминовение покаяние одиночество в храме помыслы традиции Библия ревность молитва церковнославянский язык старцы страсти смерть молитва за усопших умер родственник уныние иконы в доме работа молитвы о здравии именины жизнь после смерти святой покровитель пьянство родственников семья духовник воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика