В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны допустимость брака животные благословение развод ссора молитвы о здравии бездетность прощение гнев иконы в доме вера секты старцы конец света свобода крестное знамение воцерковление одиночество пьянство умер родственник традиции болезни проблемы в семье ревность наркомания пьянство родственников смирение в храме суеверия дата поминок воцерковление детей измена страсти богохульство помыслы крестные наркомания близких грех поминовение потеря работы потеря близких жизнь после смерти семья лечение похороны молитва за усопших паломничество Евангелие нательный крестик влюбленность самоубийство брак с мусульманином дети некрещенные Библия праздники аборт проблемы связанные с работой венчание клятвы крещение работа исповедь смерть уныние домашние животные духовник болезни детей каноны и правила именины отношения с родителями таинства Божья воля церковнославянский язык Псалтирь акафисты конфликт из-за веры брак самочувствие в храме молитва святой покровитель иконы крест свечи конфликт с мужем пост святые покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика