В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия болезни детей смирение духовник наркомания близких конец света смерть пьянство дата поминок вера именины некрещенные в храме ссора суеверия проблемы в семье иконы паломничество потеря работы измена животные наркомания молитва за усопших развод крестные молитвы о здравии святые церковнославянский язык пост крестное знамение свечи богохульство воцерковление Евангелие гнев праздники поминовение брак с мусульманином конфликт из-за веры умер родственник крещение допустимость брака свобода покаяние Псалтирь потеря близких дети прощение семья нательный крестик старцы самочувствие в храме молитва святой покровитель Божья воля клятвы традиции работа благословение бездетность уныние страсти похороны конфликт с мужем воцерковление детей самоубийство болезни одиночество ревность сны аборт домашние животные таинства отношения с родителями исповедь секты иконы в доме крест жизнь после смерти брак помыслы лечение проблемы связанные с работой венчание пьянство родственников акафисты грех каноны и правила влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика