В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство воцерковление одиночество Евангелие дата поминок работа молитва вера нательный крестик развод измена венчание ссора Библия семья проблемы в семье сны молитвы о здравии конфликт из-за веры свечи конец света церковнославянский язык помыслы брак святые Божья воля самочувствие в храме исповедь болезни детей крестные некрещенные иконы в доме богохульство Псалтирь домашние животные крещение крестное знамение старцы уныние гнев смирение иконы секты конфликт с мужем аборт акафисты допустимость брака воцерковление детей молитва за усопших покаяние болезни святой покровитель отношения с родителями наркомания духовник паломничество похороны проблемы связанные с работой дети жизнь после смерти таинства страсти умер родственник пьянство родственников ревность в храме поминовение благословение потеря близких праздники влюбленность именины пост свобода наркомания близких суеверия самоубийство смерть крест клятвы бездетность каноны и правила животные традиции брак с мусульманином грех потеря работы прощение лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика