В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином лечение благословение крестные грех духовник болезни детей развод самочувствие в храме работа конфликт с мужем пьянство Божья воля проблемы связанные с работой потеря близких наркомания умер родственник клятвы Псалтирь помыслы иконы в доме молитвы о здравии святой покровитель богохульство гнев акафисты жизнь после смерти суеверия свечи допустимость брака крест похороны смирение таинства иконы конец света дата поминок семья брак воцерковление праздники животные прощение пост сны смерть потеря работы Евангелие измена крещение венчание нательный крестик одиночество секты традиции крестное знамение вера ссора покаяние каноны и правила именины проблемы в семье паломничество болезни святые в храме молитва церковнославянский язык поминовение уныние молитва за усопших свобода конфликт из-за веры наркомания близких воцерковление детей дети ревность влюбленность пьянство родственников исповедь отношения с родителями некрещенные Библия аборт старцы самоубийство бездетность страсти домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика