В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты самочувствие в храме дети воцерковление детей страсти Божья воля клятвы крестные крещение самоубийство сны праздники конец света потеря близких Псалтирь венчание таинства проблемы связанные с работой отношения с родителями исповедь некрещенные в храме животные иконы в доме нательный крестик вера лечение пьянство родственников крестное знамение благословение каноны и правила ревность традиции похороны наркомания наркомания близких прощение секты паломничество пьянство измена святой покровитель домашние животные Библия умер родственник воцерковление Евангелие уныние бездетность аборт старцы молитва за усопших святые богохульство церковнославянский язык суеверия крест грех гнев развод болезни детей покаяние влюбленность свечи брак с мусульманином работа допустимость брака смерть пост иконы проблемы в семье духовник одиночество дата поминок молитва свобода конфликт с мужем ссора смирение жизнь после смерти потеря работы именины брак поминовение семья болезни молитвы о здравии конфликт из-за веры помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика