В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество страсти болезни некрещенные Евангелие смерть праздники самоубийство Псалтирь проблемы в семье поминовение ревность животные грех семья конфликт с мужем помыслы наркомания близких воцерковление детей жизнь после смерти пьянство родственников похороны крещение конфликт из-за веры церковнославянский язык именины исповедь нательный крестик крест смирение самочувствие в храме наркомания духовник акафисты работа молитва в храме брак с мусульманином святой покровитель лечение болезни детей Библия молитвы о здравии молитва за усопших развод дети уныние домашние животные каноны и правила свобода конец света потеря близких крестные суеверия сны аборт традиции ссора допустимость брака святые клятвы отношения с родителями старцы потеря работы дата поминок проблемы связанные с работой Божья воля иконы богохульство таинства пьянство брак бездетность влюбленность прощение покаяние воцерковление иконы в доме умер родственник венчание свечи вера гнев одиночество крестное знамение пост измена секты благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика