В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные смирение прощение некрещенные святой покровитель церковнославянский язык иконы в доме влюбленность поминовение духовник Божья воля клятвы акафисты паломничество свечи суеверия помыслы уныние проблемы в семье работа бездетность конфликт из-за веры пьянство родственников аборт молитвы о здравии молитва за усопших Библия конец света таинства наркомания близких дата поминок исповедь брак с мусульманином воцерковление секты венчание болезни детей грех каноны и правила потеря близких в храме старцы покаяние развод святые крест животные болезни Псалтирь потеря работы нательный крестик свобода воцерковление детей вера самочувствие в храме самоубийство ссора жизнь после смерти допустимость брака конфликт с мужем похороны страсти пост благословение праздники дети одиночество ревность лечение смерть брак умер родственник семья наркомания отношения с родителями именины молитва гнев традиции крещение проблемы связанные с работой сны Евангелие крестное знамение крестные пьянство измена иконы богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика