В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких некрещенные дата поминок бездетность таинства самочувствие в храме каноны и правила допустимость брака жизнь после смерти суеверия в храме отношения с родителями конец света болезни иконы пост потеря близких крестное знамение венчание развод грех ревность секты крест Псалтирь праздники молитвы о здравии влюбленность работа духовник святые конфликт с мужем святой покровитель измена смирение гнев Божья воля дети иконы в доме поминовение пьянство покаяние животные аборт страсти традиции наркомания свобода конфликт из-за веры потеря работы смерть болезни детей самоубийство брак с мусульманином проблемы в семье похороны акафисты проблемы связанные с работой церковнославянский язык благословение именины молитва воцерковление богохульство старцы сны домашние животные крестные Библия помыслы лечение молитва за усопших исповедь одиночество уныние вера умер родственник пьянство родственников брак прощение свечи воцерковление детей ссора семья паломничество Евангелие клятвы нательный крестик крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика