В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество наркомания близких лечение каноны и правила молитва пост ссора благословение прощение крестное знамение вера духовник богохульство воцерковление похороны венчание именины секты смирение ревность самоубийство Библия семья проблемы связанные с работой поминовение Евангелие исповедь святые домашние животные измена церковнославянский язык пьянство родственников проблемы в семье иконы конфликт с мужем потеря работы иконы в доме Псалтирь брак брак с мусульманином святой покровитель наркомания болезни молитвы о здравии уныние покаяние воцерковление детей традиции грех помыслы свобода клятвы суеверия умер родственник развод страсти гнев Божья воля дети крест сны смерть влюбленность некрещенные конфликт из-за веры молитва за усопших болезни детей аборт допустимость брака потеря близких животные жизнь после смерти крестные свечи нательный крестик таинства одиночество крещение самочувствие в храме старцы праздники в храме отношения с родителями пьянство дата поминок бездетность работа конец света акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика