В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние крест конфликт с мужем проблемы связанные с работой дата поминок Евангелие жизнь после смерти пьянство духовник грех брак с мусульманином молитва допустимость брака прощение уныние старцы самоубийство вера в храме страсти болезни детей Библия таинства семья секты аборт одиночество гнев ссора крестное знамение некрещенные Псалтирь потеря работы иконы святой покровитель брак влюбленность измена венчание молитвы о здравии работа самочувствие в храме паломничество исповедь поминовение праздники ревность дети именины крестные крещение умер родственник традиции потеря близких домашние животные свечи конец света пост развод акафисты бездетность церковнославянский язык проблемы в семье богохульство наркомания иконы в доме похороны помыслы наркомания близких благословение каноны и правила животные святые свобода молитва за усопших лечение болезни воцерковление детей суеверия смирение пьянство родственников смерть сны клятвы отношения с родителями Божья воля конфликт из-за веры воцерковление нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика