В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры пьянство сны ревность суеверия брак церковнославянский язык прощение молитва воцерковление самочувствие в храме свечи умер родственник таинства уныние самоубийство именины исповедь крест наркомания конец света дата поминок пьянство родственников молитва за усопших одиночество Библия иконы в доме каноны и правила аборт болезни детей вера измена крещение смерть молитвы о здравии благословение страсти грех святой покровитель воцерковление детей потеря работы покаяние Псалтирь клятвы работа проблемы связанные с работой влюбленность святые домашние животные жизнь после смерти нательный крестик отношения с родителями лечение бездетность ссора иконы допустимость брака паломничество дети гнев конфликт с мужем развод помыслы болезни семья смирение Божья воля поминовение некрещенные проблемы в семье животные богохульство крестные Евангелие похороны брак с мусульманином праздники крестное знамение пост секты духовник венчание старцы свобода традиции в храме наркомания близких акафисты потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика