В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение свечи Божья воля проблемы связанные с работой клятвы таинства наркомания похороны каноны и правила допустимость брака молитва за усопших иконы покаяние вера проблемы в семье крестное знамение Библия дата поминок уныние секты исповедь воцерковление духовник отношения с родителями брак с мусульманином ревность воцерковление детей смирение пост сны потеря работы бездетность свобода брак нательный крестик домашние животные помыслы грех некрещенные дети богохульство болезни иконы в доме крестные акафисты конфликт с мужем жизнь после смерти умер родственник в храме работа церковнославянский язык поминовение Евангелие святой покровитель венчание самоубийство крест конфликт из-за веры семья пьянство родственников молитвы о здравии пьянство паломничество смерть измена потеря близких аборт старцы именины страсти ссора суеверия одиночество молитва традиции Псалтирь влюбленность праздники благословение болезни детей святые развод крещение гнев наркомания близких конец света самочувствие в храме животные прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика