В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями традиции развод крещение смирение грех брак в храме проблемы связанные с работой самочувствие в храме жизнь после смерти пьянство родственников крестное знамение святые наркомания конфликт с мужем конец света крестные ревность дети секты работа пьянство клятвы конфликт из-за веры венчание помыслы болезни детей Божья воля воцерковление детей сны допустимость брака крест акафисты одиночество свечи похороны страсти проблемы в семье покаяние благословение гнев молитва за усопших лечение поминовение самоубийство святой покровитель болезни влюбленность потеря работы старцы духовник богохульство смерть вера Евангелие таинства измена иконы воцерковление домашние животные наркомания близких некрещенные умер родственник Библия свобода паломничество именины исповедь праздники церковнославянский язык суеверия пост бездетность каноны и правила дата поминок семья Псалтирь прощение брак с мусульманином животные молитва молитвы о здравии нательный крестик иконы в доме ссора аборт потеря близких уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика