В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора допустимость брака праздники святые свобода наркомания семья прощение самоубийство домашние животные конфликт с мужем венчание Евангелие брак исповедь дата поминок отношения с родителями брак с мусульманином ревность молитвы о здравии клятвы духовник влюбленность проблемы в семье болезни покаяние крестные конфликт из-за веры самочувствие в храме поминовение иконы пьянство родственников уныние святой покровитель работа лечение развод церковнославянский язык именины бездетность потеря близких пост молитва аборт суеверия дети животные паломничество некрещенные воцерковление акафисты жизнь после смерти иконы в доме вера помыслы болезни детей молитва за усопших воцерковление детей нательный крестик крестное знамение наркомания близких таинства гнев пьянство Божья воля каноны и правила старцы проблемы связанные с работой измена благословение сны крест похороны традиции секты Библия смерть одиночество богохульство смирение умер родственник грех свечи страсти Псалтирь потеря работы конец света в храме крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика