В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение смерть исповедь венчание крещение лечение страсти Божья воля в храме семья крест секты традиции конфликт с мужем крестные аборт грех болезни детей помыслы иконы наркомания близких клятвы брак с мусульманином уныние потеря близких молитва смирение ревность развод старцы дата поминок гнев святой покровитель паломничество прощение сны работа святые благословение молитва за усопших свобода суеверия конфликт из-за веры потеря работы таинства самочувствие в храме домашние животные нательный крестик молитвы о здравии болезни допустимость брака Евангелие умер родственник богохульство покаяние Псалтирь пьянство родственников воцерковление детей похороны пост духовник Библия проблемы связанные с работой одиночество конец света церковнославянский язык ссора наркомания свечи самоубийство поминовение вера влюбленность дети бездетность отношения с родителями иконы в доме именины животные измена каноны и правила акафисты праздники воцерковление брак пьянство жизнь после смерти некрещенные проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика