В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака в храме старцы лечение брак с мусульманином поминовение конфликт с мужем пост некрещенные церковнославянский язык ревность помыслы Евангелие иконы животные свечи крещение потеря работы крест болезни нательный крестик вера иконы в доме молитва за усопших прощение уныние похороны работа дети одиночество самочувствие в храме венчание смирение клятвы пьянство пьянство родственников святой покровитель исповедь крестное знамение потеря близких конфликт из-за веры проблемы связанные с работой молитва дата поминок святые Псалтирь гнев бездетность свобода болезни детей именины умер родственник воцерковление детей домашние животные семья паломничество наркомания самоубийство богохульство аборт смерть влюбленность ссора конец света крестные наркомания близких праздники сны развод молитвы о здравии акафисты благословение брак измена суеверия традиции каноны и правила проблемы в семье воцерковление Библия страсти Божья воля жизнь после смерти духовник отношения с родителями покаяние таинства грех секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика