В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель поминовение брак с мусульманином конец света крещение отношения с родителями уныние богохульство конфликт из-за веры самоубийство святые крест похороны молитва за усопших дата поминок некрещенные венчание работа покаяние акафисты воцерковление детей пьянство Псалтирь исповедь крестное знамение Евангелие аборт нательный крестик смерть смирение измена лечение болезни влюбленность молитва праздники благословение секты дети ревность потеря работы наркомания близких именины сны свобода вера прощение наркомания болезни детей бездетность жизнь после смерти одиночество Библия животные развод пьянство родственников пост ссора свечи воцерковление конфликт с мужем иконы допустимость брака паломничество церковнославянский язык традиции молитвы о здравии духовник старцы страсти потеря близких брак крестные таинства иконы в доме проблемы в семье проблемы связанные с работой Божья воля клятвы в храме умер родственник самочувствие в храме помыслы грех суеверия каноны и правила домашние животные гнев семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика