В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны секты духовник проблемы в семье акафисты проблемы связанные с работой самоубийство самочувствие в храме Евангелие отношения с родителями свобода смирение ссора крестные измена болезни воцерковление влюбленность гнев грех свечи праздники крест исповедь похороны вера иконы в доме Божья воля страсти в храме наркомания близких дети пьянство родственников смерть умер родственник болезни детей клятвы потеря работы жизнь после смерти допустимость брака молитва конфликт с мужем конец света поминовение именины традиции молитвы о здравии потеря близких молитва за усопших семья некрещенные одиночество крестное знамение наркомания иконы таинства развод домашние животные благословение дата поминок покаяние нательный крестик брак лечение церковнославянский язык Псалтирь старцы Библия святые аборт брак с мусульманином помыслы бездетность суеверия ревность конфликт из-за веры животные уныние богохульство работа пост воцерковление детей пьянство венчание крещение святой покровитель каноны и правила паломничество прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика