В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода дата поминок жизнь после смерти воцерковление детей таинства иконы в доме суеверия отношения с родителями духовник смерть смирение самоубийство грех паломничество животные крест свечи в храме проблемы в семье пьянство родственников самочувствие в храме именины пост сны болезни умер родственник богохульство потеря работы ссора уныние одиночество помыслы болезни детей страсти покаяние крещение святой покровитель Евангелие клятвы прощение воцерковление вера работа проблемы связанные с работой святые лечение каноны и правила измена конфликт с мужем брак похороны домашние животные праздники молитвы о здравии ревность исповедь старцы иконы благословение дети акафисты конфликт из-за веры конец света венчание наркомания влюбленность нательный крестик крестные аборт Псалтирь молитва за усопших наркомания близких допустимость брака молитва брак с мусульманином церковнославянский язык гнев бездетность семья секты традиции поминовение Божья воля крестное знамение некрещенные развод Библия потеря близких пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика