В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны бездетность ревность в храме вера молитва отношения с родителями Библия наркомания крест святые брак с мусульманином акафисты одиночество традиции развод воцерковление детей святой покровитель Евангелие духовник страсти помыслы свобода клятвы Псалтирь болезни детей нательный крестик конец света болезни молитва за усопших паломничество жизнь после смерти некрещенные поминовение потеря работы работа аборт влюбленность крестные допустимость брака брак пьянство именины самочувствие в храме самоубийство уныние животные суеверия пост прощение семья исповедь таинства измена конфликт из-за веры лечение грех венчание проблемы в семье молитвы о здравии умер родственник дата поминок иконы в доме покаяние Божья воля пьянство родственников свечи ссора воцерковление потеря близких каноны и правила проблемы связанные с работой церковнославянский язык иконы богохульство домашние животные праздники благословение крестное знамение смирение наркомания близких старцы гнев сны секты конфликт с мужем дети крещение смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика