В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники жизнь после смерти таинства пьянство молитва за усопших благословение ревность традиции бездетность дети страсти болезни детей пост крестные суеверия крестное знамение молитва похороны Божья воля Библия проблемы в семье брак богохульство молитвы о здравии святые самоубийство помыслы иконы в доме развод семья животные измена свечи потеря близких вера гнев Евангелие духовник конец света в храме отношения с родителями самочувствие в храме допустимость брака каноны и правила паломничество нательный крестик воцерковление детей прощение домашние животные одиночество воцерковление акафисты грех конфликт с мужем смерть сны конфликт из-за веры свобода крещение поминовение старцы потеря работы проблемы связанные с работой уныние церковнославянский язык умер родственник влюбленность секты дата поминок наркомания близких именины крест наркомания венчание работа покаяние пьянство родственников аборт иконы некрещенные Псалтирь лечение брак с мусульманином исповедь смирение святой покровитель клятвы болезни ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика