В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные уныние одиночество суеверия самочувствие в храме дата поминок венчание свобода духовник брак праздники прощение конец света ссора молитвы о здравии крест умер родственник церковнославянский язык традиции домашние животные пост жизнь после смерти самоубийство клятвы похороны крестное знамение молитва за усопших наркомания близких дети секты свечи воцерковление детей нательный крестик лечение вера каноны и правила акафисты помыслы ревность аборт Евангелие воцерковление Божья воля брак с мусульманином смерть влюбленность проблемы в семье таинства сны святые крещение болезни страсти исповедь работа богохульство пьянство пьянство родственников Библия развод паломничество смирение в храме потеря близких гнев иконы поминовение бездетность покаяние святой покровитель измена наркомания болезни детей семья именины Псалтирь молитва благословение животные проблемы связанные с работой потеря работы конфликт из-за веры допустимость брака конфликт с мужем иконы в доме грех старцы отношения с родителями некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика