В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы болезни детей молитва за усопших лечение поминовение аборт наркомания ссора измена исповедь наркомания близких жизнь после смерти влюбленность ревность венчание Божья воля нательный крестик грех воцерковление паломничество работа молитва животные Библия церковнославянский язык страсти крестные конфликт с мужем пост брак старцы развод самочувствие в храме суеверия Евангелие вера воцерковление детей отношения с родителями именины праздники похороны конец света прощение проблемы в семье одиночество Псалтирь святые проблемы связанные с работой дата поминок сны акафисты клятвы духовник традиции брак с мусульманином свобода некрещенные иконы в доме иконы гнев таинства домашние животные допустимость брака умер родственник пьянство родственников бездетность молитвы о здравии крестное знамение секты свечи святой покровитель в храме пьянство крещение потеря близких потеря работы каноны и правила благословение семья смерть болезни самоубийство уныние смирение дети богохульство крест конфликт из-за веры покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика