В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание пост развод именины ссора проблемы в семье благословение каноны и правила брак с мусульманином дата поминок самоубийство отношения с родителями болезни Библия нательный крестик конфликт из-за веры ревность измена воцерковление детей проблемы связанные с работой крестные поминовение воцерковление молитвы о здравии страсти святой покровитель грех самочувствие в храме Евангелие уныние помыслы молитва болезни детей свечи Божья воля акафисты старцы умер родственник крест духовник аборт секты покаяние клятвы потеря работы Псалтирь молитва за усопших работа святые пьянство праздники семья наркомания близких сны влюбленность жизнь после смерти гнев смирение иконы в доме лечение иконы конфликт с мужем дети потеря близких одиночество вера конец света брак домашние животные церковнославянский язык исповедь смерть богохульство свобода суеверия в храме крещение традиции пьянство родственников наркомания допустимость брака похороны крестное знамение бездетность паломничество некрещенные прощение таинства животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика