В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры сны молитва за усопших суеверия иконы страсти иконы в доме брак старцы жизнь после смерти ссора поминовение наркомания богохульство проблемы связанные с работой таинства крестное знамение грех смерть аборт воцерковление детей именины пост допустимость брака помыслы духовник смирение праздники болезни детей Евангелие измена одиночество венчание Божья воля животные крестные пьянство родственников свечи потеря работы болезни клятвы конец света в храме ревность Библия потеря близких брак с мусульманином проблемы в семье свобода развод влюбленность самоубийство бездетность пьянство воцерковление некрещенные секты покаяние нательный крестик каноны и правила лечение самочувствие в храме работа дети молитва акафисты конфликт с мужем вера святые семья крест уныние Псалтирь дата поминок исповедь молитвы о здравии похороны церковнославянский язык благословение умер родственник святой покровитель гнев прощение крещение домашние животные наркомания близких отношения с родителями паломничество традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика