В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
умер родственник духовник исповедь страсти помыслы крестные домашние животные бездетность смирение конфликт из-за веры уныние богохульство благословение воцерковление влюбленность именины болезни детей потеря работы брак потеря близких некрещенные воцерковление детей молитвы о здравии свобода иконы паломничество дата поминок отношения с родителями пьянство родственников грех Псалтирь Библия поминовение наркомания близких аборт одиночество дети свечи святой покровитель работа похороны допустимость брака акафисты венчание болезни гнев ревность таинства каноны и правила животные суеверия секты крещение пост крестное знамение праздники проблемы в семье самоубийство ссора измена церковнославянский язык самочувствие в храме прощение лечение иконы в доме нательный крестик покаяние клятвы старцы конфликт с мужем молитва развод брак с мусульманином крест пьянство жизнь после смерти смерть вера сны молитва за усопших Божья воля в храме святые проблемы связанные с работой семья конец света наркомания традиции Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика