В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение каноны и правила гнев пьянство семья дата поминок брак с мусульманином некрещенные крещение самочувствие в храме акафисты животные развод свобода конфликт с мужем старцы конфликт из-за веры нательный крестик секты таинства смерть свечи пост пьянство родственников молитва проблемы связанные с работой молитва за усопших в храме смирение клятвы молитвы о здравии именины самоубийство похороны работа умер родственник Библия ревность прощение дети потеря близких брак святые измена допустимость брака наркомания уныние ссора воцерковление детей наркомания близких поминовение крестные Божья воля крестное знамение болезни церковнославянский язык Евангелие святой покровитель одиночество конец света вера духовник проблемы в семье покаяние лечение домашние животные крест богохульство аборт жизнь после смерти сны бездетность Псалтирь суеверия грех болезни детей помыслы страсти праздники традиции венчание воцерковление исповедь потеря работы отношения с родителями паломничество иконы влюбленность иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика