В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином бездетность в храме измена пьянство молитва Псалтирь молитва за усопших сны потеря близких поминовение праздники одиночество аборт традиции семья дата поминок Библия богохульство страсти лечение ссора таинства смирение болезни покаяние исповедь иконы ревность грех иконы в доме суеверия влюбленность уныние свечи конец света воцерковление наркомания именины жизнь после смерти Божья воля наркомания близких каноны и правила умер родственник проблемы связанные с работой пост прощение самоубийство самочувствие в храме церковнославянский язык животные акафисты домашние животные конфликт с мужем развод работа отношения с родителями святой покровитель вера помыслы крестные старцы духовник Евангелие смерть свобода брак святые гнев молитвы о здравии крестное знамение секты венчание крест конфликт из-за веры паломничество допустимость брака пьянство родственников некрещенные клятвы нательный крестик потеря работы воцерковление детей благословение похороны болезни детей крещение проблемы в семье дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика