В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти развод пьянство родственников именины суеверия поминовение бездетность болезни детей исповедь каноны и правила крестное знамение брак помыслы духовник домашние животные пьянство Евангелие таинства молитвы о здравии святой покровитель покаяние семья самочувствие в храме потеря работы брак с мусульманином уныние пост проблемы связанные с работой иконы в доме проблемы в семье ревность ссора смирение некрещенные отношения с родителями лечение дата поминок гнев нательный крестик дети конец света крестные Библия старцы Псалтирь богохульство конфликт с мужем самоубийство прощение паломничество наркомания традиции вера секты конфликт из-за веры влюбленность жизнь после смерти наркомания близких крещение измена воцерковление детей работа свечи святые церковнославянский язык потеря близких в храме клятвы похороны воцерковление Божья воля свобода одиночество акафисты сны грех венчание иконы крест молитва умер родственник смерть болезни допустимость брака животные аборт праздники благословение молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика