В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме секты проблемы связанные с работой измена домашние животные вера ревность одиночество самочувствие в храме богохульство некрещенные дата поминок смерть клятвы церковнославянский язык страсти пост аборт молитва умер родственник традиции крещение духовник паломничество лечение наркомания болезни святой покровитель Библия бездетность жизнь после смерти крестное знамение животные грех помыслы влюбленность святые сны суеверия Псалтирь брак с мусульманином прощение покаяние отношения с родителями нательный крестик иконы ссора молитва за усопших похороны самоубийство воцерковление детей наркомания близких Евангелие конфликт с мужем пьянство уныние семья праздники крест исповедь работа именины болезни детей молитвы о здравии конец света каноны и правила старцы благословение гнев таинства потеря близких допустимость брака потеря работы брак в храме дети крестные конфликт из-за веры развод воцерковление проблемы в семье пьянство родственников венчание поминовение свечи свобода Божья воля смирение акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика