В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином допустимость брака болезни детей проблемы в семье Евангелие богохульство грех иконы в доме крестные самочувствие в храме влюбленность страсти семья паломничество вера таинства поминовение дети аборт бездетность каноны и правила прощение некрещенные жизнь после смерти наркомания близких ревность молитва смерть суеверия старцы духовник работа умер родственник святые потеря работы молитва за усопших ссора измена в храме пост смирение брак потеря близких крестное знамение одиночество молитвы о здравии уныние клятвы пьянство Псалтирь именины Библия развод праздники воцерковление благословение лечение конец света конфликт из-за веры церковнославянский язык сны покаяние конфликт с мужем секты животные крещение исповедь дата поминок крест воцерковление детей венчание самоубийство свечи помыслы отношения с родителями наркомания акафисты традиции иконы домашние животные похороны свобода проблемы связанные с работой Божья воля пьянство родственников нательный крестик болезни гнев святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика