В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины поминовение пьянство родственников похороны конфликт из-за веры свечи конфликт с мужем домашние животные пост наркомания прощение отношения с родителями благословение животные крестное знамение брак с мусульманином вера лечение потеря работы клятвы страсти смирение уныние сны жизнь после смерти духовник молитва за усопших умер родственник смерть самочувствие в храме грех развод крестные старцы молитвы о здравии семья гнев Евангелие нательный крестик наркомания близких болезни воцерковление детей молитва ревность помыслы исповедь крест в храме крещение Псалтирь допустимость брака бездетность паломничество акафисты измена потеря близких аборт венчание проблемы в семье проблемы связанные с работой самоубийство брак каноны и правила церковнославянский язык одиночество дети Библия дата поминок работа ссора болезни детей пьянство иконы традиции Божья воля некрещенные суеверия свобода таинства святой покровитель богохульство святые покаяние конец света праздники воцерковление иконы в доме влюбленность секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика