В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей святой покровитель духовник жизнь после смерти дети поминовение ревность развод проблемы связанные с работой самочувствие в храме крестное знамение суеверия именины уныние брак смирение страсти одиночество каноны и правила церковнославянский язык проблемы в семье исповедь традиции ссора секты вера допустимость брака свобода смерть наркомания крест старцы Псалтирь потеря близких прощение в храме болезни детей дата поминок грех святые Евангелие самоубийство паломничество гнев богохульство молитвы о здравии иконы некрещенные венчание влюбленность праздники брак с мусульманином свечи акафисты конфликт с мужем конец света пьянство крещение молитва за усопших болезни конфликт из-за веры благословение измена животные лечение потеря работы воцерковление домашние животные похороны умер родственник молитва Божья воля работа Библия семья крестные иконы в доме бездетность покаяние сны таинства клятвы аборт наркомания близких нательный крестик пост отношения с родителями пьянство родственников помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика