В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства смирение исповедь нательный крестик молитвы о здравии дети животные иконы измена конфликт из-за веры пьянство родственников Божья воля конфликт с мужем Евангелие смерть Библия конец света самоубийство отношения с родителями помыслы традиции прощение работа венчание богохульство крест умер родственник праздники ссора аборт потеря работы наркомания близких болезни детей акафисты пост поминовение молитва за усопших самочувствие в храме ревность брак лечение гнев наркомания проблемы в семье святые жизнь после смерти развод влюбленность крестные Псалтирь секты каноны и правила домашние животные воцерковление проблемы связанные с работой свобода пьянство духовник старцы некрещенные паломничество семья благословение свечи сны одиночество болезни грех молитва уныние воцерковление детей вера именины церковнославянский язык клятвы крещение в храме суеверия иконы в доме покаяние дата поминок крестное знамение допустимость брака брак с мусульманином похороны бездетность потеря близких страсти святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика