В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином наркомания потеря работы помыслы наркомания близких жизнь после смерти семья таинства крест акафисты исповедь богохульство похороны молитвы о здравии измена проблемы связанные с работой домашние животные проблемы в семье пьянство благословение в храме Евангелие лечение уныние иконы каноны и правила потеря близких именины прощение некрещенные крестное знамение секты крещение крестные поминовение влюбленность церковнославянский язык самоубийство дети одиночество ревность суеверия клятвы болезни детей вера иконы в доме праздники воцерковление детей Библия страсти венчание Псалтирь молитва за усопших свобода молитва отношения с родителями умер родственник ссора воцерковление животные болезни грех паломничество смерть аборт смирение дата поминок конфликт с мужем пост конфликт из-за веры святые брак пьянство родственников святой покровитель сны старцы нательный крестик Божья воля работа самочувствие в храме развод бездетность гнев свечи традиции конец света допустимость брака духовник покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика