В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети наркомания суеверия воцерковление умер родственник домашние животные святой покровитель молитва за усопших одиночество работа покаяние нательный крестик духовник болезни детей церковнославянский язык ревность крещение допустимость брака Божья воля смирение вера благословение поминовение воцерковление детей сны Псалтирь самочувствие в храме болезни животные старцы грех самоубийство крестные аборт конфликт из-за веры молитвы о здравии Евангелие уныние некрещенные молитва крест страсти иконы каноны и правила наркомания близких проблемы в семье крестное знамение пьянство семья паломничество бездетность дата поминок смерть праздники таинства измена потеря работы пьянство родственников клятвы ссора жизнь после смерти похороны брак с мусульманином акафисты помыслы пост секты венчание отношения с родителями влюбленность традиции исповедь Библия конфликт с мужем проблемы связанные с работой брак свобода прощение развод свечи именины богохульство иконы в доме конец света потеря близких в храме святые лечение гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика