В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть болезни именины самочувствие в храме домашние животные помыслы крещение старцы семья Евангелие крестные вера святые наркомания самоубийство иконы в доме акафисты конфликт с мужем крест отношения с родителями исповедь сны богохульство жизнь после смерти брак с мусульманином покаяние венчание суеверия молитва благословение пьянство святой покровитель праздники Божья воля уныние гнев ссора клятвы допустимость брака страсти паломничество ревность потеря работы умер родственник Псалтирь бездетность воцерковление детей проблемы связанные с работой прощение лечение церковнославянский язык пьянство родственников наркомания близких секты проблемы в семье брак крестное знамение развод некрещенные воцерковление традиции работа животные смирение иконы свечи похороны молитва за усопших каноны и правила конец света в храме конфликт из-за веры пост болезни детей дети измена поминовение одиночество дата поминок влюбленность Библия аборт духовник молитвы о здравии грех свобода таинства потеря близких нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика