В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы крестное знамение вера исповедь домашние животные одиночество развод пост гнев святые жизнь после смерти таинства благословение помыслы грех потеря близких наркомания страсти проблемы связанные с работой духовник поминовение конфликт из-за веры богохульство сны Евангелие самочувствие в храме крестные молитвы о здравии похороны нательный крестик допустимость брака Божья воля проблемы в семье умер родственник уныние ссора покаяние измена брак церковнославянский язык молитва за усопших потеря работы брак с мусульманином аборт пьянство родственников конфликт с мужем традиции именины конец света ревность Псалтирь венчание каноны и правила самоубийство иконы воцерковление крест секты наркомания близких святой покровитель болезни детей паломничество молитва бездетность отношения с родителями семья иконы в доме праздники смерть болезни животные дата поминок пьянство суеверия некрещенные смирение лечение крещение акафисты прощение влюбленность свобода дети воцерковление детей старцы Библия работа свечи в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика