В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель праздники бездетность дата поминок крестные умер родственник аборт домашние животные молитвы о здравии семья помыслы гнев наркомания похороны паломничество смерть болезни детей допустимость брака благословение таинства прощение иконы в доме животные секты конфликт с мужем Псалтирь потеря близких нательный крестик уныние свечи пьянство старцы жизнь после смерти сны венчание самоубийство ссора иконы святые конец света ревность некрещенные пьянство родственников церковнославянский язык молитва за усопших смирение грех воцерковление крест брак с мусульманином исповедь конфликт из-за веры каноны и правила работа крещение болезни духовник проблемы связанные с работой традиции Библия дети богохульство вера суеверия потеря работы самочувствие в храме воцерковление детей развод свобода крестное знамение акафисты Божья воля проблемы в семье покаяние Евангелие молитва влюбленность страсти пост клятвы в храме поминовение измена лечение одиночество отношения с родителями брак наркомания близких именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика