В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства клятвы ссора праздники воцерковление акафисты иконы в доме самочувствие в храме конец света исповедь покаяние крестные традиции свобода святые влюбленность страсти Псалтирь болезни детей грех дети богохульство молитвы о здравии молитва самоубийство брак с мусульманином помыслы развод смирение иконы благословение измена наркомания близких бездетность крестное знамение Евангелие прощение суеверия конфликт из-за веры работа Библия воцерковление детей проблемы в семье пьянство родственников аборт святой покровитель жизнь после смерти дата поминок сны конфликт с мужем старцы пьянство животные секты нательный крестик болезни гнев крест именины отношения с родителями умер родственник допустимость брака наркомания в храме домашние животные уныние смерть ревность одиночество потеря работы свечи каноны и правила проблемы связанные с работой некрещенные венчание семья крещение брак церковнославянский язык похороны лечение паломничество молитва за усопших Божья воля духовник поминовение вера потеря близких пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика