В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные потеря работы именины иконы в доме церковнославянский язык измена исповедь домашние животные брак брак с мусульманином проблемы связанные с работой бездетность в храме иконы похороны паломничество праздники суеверия крест страсти секты дети таинства аборт конфликт из-за веры допустимость брака самоубийство смирение молитвы о здравии нательный крестик ссора прощение ревность пьянство святые проблемы в семье пьянство родственников акафисты святой покровитель воцерковление детей наркомания свечи одиночество традиции работа Псалтирь гнев свобода конец света уныние Библия каноны и правила богохульство Евангелие старцы дата поминок отношения с родителями клятвы духовник семья крещение благословение поминовение конфликт с мужем вера болезни детей помыслы наркомания близких крестное знамение животные смерть молитва за усопших венчание болезни влюбленность Божья воля грех молитва воцерковление некрещенные развод жизнь после смерти лечение умер родственник пост самочувствие в храме потеря близких сны покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика