В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность в храме суеверия исповедь смерть каноны и правила помыслы святые дата поминок Божья воля развод праздники духовник крестное знамение самоубийство Евангелие крещение старцы прощение проблемы в семье работа Псалтирь лечение вера ссора секты болезни детей поминовение паломничество пост ревность отношения с родителями потеря близких смирение святой покровитель аборт допустимость брака свечи воцерковление детей наркомания близких иконы в доме венчание измена проблемы связанные с работой умер родственник молитва брак самочувствие в храме болезни некрещенные свобода церковнославянский язык гнев страсти клятвы молитва за усопших крестные пьянство родственников богохульство семья таинства именины уныние дети потеря работы нательный крестик воцерковление домашние животные похороны благословение наркомания Библия влюбленность сны одиночество конец света конфликт из-за веры пьянство жизнь после смерти традиции молитвы о здравии крест акафисты брак с мусульманином покаяние грех животные иконы конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика